01 四月 當太陽會「微笑」、風會「嘆息」、花會「害羞」——你的文章也可以讓萬物開口說話
[vc_row css_animation="" row_type="row" use_row_as_full_screen_section="no" type="full_width" angled_section="no" text_align="left" background_image_as_pattern="without_pattern"][vc_column][vc_column_text]「春風輕輕撫摸着大地，小草從泥土裏探出了好奇的腦袋，河水歡快地唱着歌奔向遠方。」 讀完這段文字，你的腦海中是否浮現出一幅生機勃勃的畫面？春風像母親般溫柔、小草像孩子般好奇、河水像少年般歡快——明明都不是人，卻每一個都活靈活現、充滿個性。這就是擬人的魔力。 在所有DSE中文常考的修辭手法中，擬人法大概是最「可愛」的一種——它讓花草樹木有了情感，讓山川河流有了性格，讓抽象的概念有了溫度。然而，「可愛」不代表「容易拿分」。不少考生在DSE卷一中能夠辨認擬人句，卻在分析擬人作用時千篇一律地寫着「令描寫更加生動」；更有同學始終搞不清擬人與比擬的關係，甚至將比擬和比喻混為一談。 本文將帶你重新認識這位「最熟悉的朋友」——從擬人法的定義與分類，到精選擬人例子的深度分析，從擬人作用的多角度拆解，到比擬比喻的精準辨別，再到實戰擬人句練習，全方位助你在DSE中文科的擬人題目上從容摘分。 一、擬人法到底是甚麼？ 擬人法的定義 擬人法是一種將非人類的事物——動物、植物、自然現象、抽象概念等——賦予人的動作、情感、神態或語言的修辭手法。運用擬人法後，原本沒有生命或不具人類特質的事物，便彷彿擁有了人的意識和情感，變得活靈活現。 簡單而言，擬人法就是「把不是人的東西當作人來寫」。太陽會「露出笑容」、風會「低聲呢喃」、時間會「悄悄溜走」——這些描寫中的太陽、風、時間本身並不具備人的行為，但作者刻意賦予它們人的動作和情感，使描寫更加形象生動。 擬人句的判斷標準 甚麼樣的句子才算是擬人句？判斷時可以問自己兩個問題： 第一，句子的主語是否為非人類事物？ 如果主語是人，那麼無論描寫多麼生動，都不屬於擬人。 第二，這個非人類事物是否被賦予了人的動作、情感或語言？ 關鍵在於「人的特質」——不是任何動詞都構成擬人。「花開了」是客觀描述，不是擬人；「花兒羞答答地低下了頭」才是擬人句，因為「羞答答」和「低下頭」是人的情態和動作。 掌握以上兩個判斷標準，你便能準確辨認擬人句，不會將普通的描寫誤判為擬人，也不會遺漏真正的擬人句。 二、擬人、比擬、比喻——一次釐清三者關係 在深入學習擬人之前，必須先釐清一個令無數考生困惑的問題：擬人、比擬和比喻之間到底是甚麼關係？ 比擬是甚麼？ 比擬是一個更大的修辭類別，意思是「把一種事物當作另一種事物來描寫」。比擬包含兩種子類型： 擬人——把非人類事物當作人來寫。 例：「老樹伸出粗壯的手臂，為行人遮擋烈日。」（把樹當作人） 擬物——把人當作物來寫，或把甲事物當作乙事物來寫。 例：「他夾着尾巴灰溜溜地逃走了。」（把人當作動物） 例：「月光如水般傾瀉在大地上。」（把月光當作水） 換言之，擬人是比擬的其中一種。在DSE考試中，擬人出現的頻率遠高於擬物，因此本文重點講解擬人。但理解比擬的整體概念，有助你在遇到相關題目時不會措手不及。 比擬與比喻的分別 比擬比喻是DSE修辭考核中最常見的混淆點之一。兩者最根本的區別在於： 比喻是「A像B」——用一種事物來「比喻」另一種事物，兩者之間存在相似關係，且通常會出現喻詞（像、如、是）或喻體。 例：「月亮像一面銀色的鏡子。」（月亮是本體，鏡子是喻體，用「像」連接） 比擬是「把A當作B來寫」——直接將一種事物「當作」另一種事物進行描寫，不會出現喻詞，也不會出現喻體。 例：「月亮害羞地躲進了雲層。」（直接把月亮當作人來寫，沒有「像」，沒有喻體） 要辨別比擬比喻，最簡單的方法是看句子中有沒有「像」、「如」、「是」等喻詞，以及有沒有明確的喻體。如果有，便是比喻；如果沒有，而是直接將事物當作人（或另一種事物）來描寫，便是比擬。 再看一組對比： 比喻：「老樹像一個慈祥的老人，靜靜地守護着村莊。」（有喻詞「像」，有喻體「老人」） 比擬（擬人）：「老樹慈祥地伸開雙臂，靜靜地守護着村莊。」（沒有喻詞，直接賦予樹人的動作） 掌握比擬比喻的核心差異後，你在DSE考場上便不會再將兩者混淆。需要注意的是，比擬比喻有時會在同一句話中同時出現，例如「風像一個調皮的孩子，不停地拉扯着行人的衣角」——「像一個調皮的孩子」是比喻，「拉扯着行人的衣角」是擬人。遇到這類複合句式時，考生應分別指出兩種修辭手法，方能獲得完整的分數。了解比擬比喻的關係以及它們可以共存的特性，是修辭分析的進階能力。 三、擬人例子精選——從古典到日常 文言文經典擬人例子 「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」（杜甫《春望》） 分析：花不會流淚，鳥不會驚心——詩人將自己的悲痛情感投射到花和鳥身上，使它們彷彿也在為國家的動亂而哀傷。這是文言文中最經典的擬人例子，亦是DSE文言閱讀中的重點。 「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」（王之渙《涼州詞》） 分析：「怨」字將羌笛人格化，彷彿笛聲也懂得怨恨。一個「怨」字，將戍邊將士的思鄉之情含蓄而深刻地表達出來。 「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」（龔自珍《己亥雜詩》） 分析：落花被賦予「有情」的品格，甘願化為春泥繼續護花。詩人以落花自喻，表達即使離開朝廷，仍願為國家貢獻的心志。這類擬人例子在古詩詞鑑賞中經常出現。 「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。」（杜牧《贈別》） 分析：蠟燭被賦予「惜別」的情感和「垂淚」的動作，將離別的不捨表達得淋漓盡致。 現代白話文擬人例子 「風兒唱着歌穿過了樹林，樹葉紛紛鼓掌歡迎。」 分析：風會「唱歌」，樹葉會「鼓掌」——兩個本無生命的自然現象被賦予人的行為，場景頓時變得歡快而富有生命力。 「太陽公公露出了溫暖的笑臉，催促着大地上的萬物甦醒。」 分析：太陽被稱為「公公」，會「露出笑臉」、「催促」萬物——這是最典型的擬人例子，賦予了太陽長輩般的慈祥形象。 「孤獨的路燈在深夜裏默默站崗，守護着每一個晚歸的行人。」 分析：路燈被賦予「孤獨」的情感和「站崗、守護」的行為，營造出既寂寞又溫暖的氛圍。 「鬧鐘不耐煩地叫了起來，硬生生把我從美夢中拖了出去。」 分析：鬧鐘會「不耐煩」、「硬生生地拖」——將日常物品人格化，既生動又幽默，是寫作中非常實用的擬人例子。 「這座城市從未真正入睡，霓虹燈徹夜閃爍着不知疲倦的雙眼。」 分析：城市會「入睡」，霓虹燈有「不知疲倦的雙眼」——將整座城市和燈光人格化，渲染出都市永不停歇的繁忙氛圍。 以上擬人例子涵蓋古今、情感各異，考生應廣泛閱讀並分類記憶。留意每一個擬人例子中，作者具體賦予了事物哪些人的特質——是動作、情感、語言還是神態？這正是分析擬人作用時需要指出的關鍵。 四、擬人作用——DSE答題的核心得分點 擬人作用全面解析 在DSE閱讀理解中，分析擬人作用是修辭題目的常見考核方向。然而，大部分考生只會寫「令描寫更加生動形象」便停筆——這只能拿到最基本的分數。擬人作用至少可以從以下五個角度展開分析： 使描寫更加生動形象，賦予事物生命力 這是擬人作用中最基礎的一項。將非人類事物人格化後，原本靜態或抽象的事物便變得活靈活現，讀者彷彿能看到它們的「表情」、感受到它們的「情緒」。 拉近讀者與描寫對象之間的距離 人類天生對「有人性」的事物更容易產生共鳴。運用擬人後，讀者不再以旁觀者的角度看待自然或事物，而是產生一種親切感和代入感。這一擬人作用在抒情文中尤為重要。 ...
